На пути Зеленых мужей
|
Объяснение значения кипариса Кипарис - дерево, крона которого имеет форму пламени свечи. Издавна выращивается в Средиземноморье. Из-за твердой, прочной и пахнущей кедром древесины использовался всеми средиземноморскими культурами, например, для постройки Соломонова храма или ноева ковчега. Кипарис - превращенный деликатный друг Аполлона, который дружил с богами, прогуливался по лугам с великолепным оленем, которого нечаянно убил. Попросил Аполлона превратить его в дерево печали, чтобы он мог навеки сожалеть о смерти любимого оленя. Вспомним кельтского Цернуна или христианского Губерта, которые появляются со священным оленем и которые тесно связаны с зелеными мужчинами.
Кипарис сажают на кладбищах, потому что символ возрождения. Подобный смысл и у зеленого цвета в исламе, потому что он относится к жизни, даже на мечетях бывают зеленые неоновые огни. Зеленый - цвет оазиса, поля, пастбища (т.е. Рая), а коричневый или красноватый цвет - пустыни, хаоса и империи Сета. Это так издавна, а поэтому Осирис из Древнего Египта в своих подземных садах тоже окрашен в зеленый цвет. На старых мусульманских или коптских кладбищах часто изображают кипарис, рисуя его крону как зеленое пламя. Кипарис, таким образом, как-то связан с действием смерти, но зеленый цвет говорит о ее преодолении. Встречу с образом кипариса еще при жизни с точки зрения христианства можно было бы описать как перемену после смерти старого человека. В суфийских притчах необходимую для трансформации силу приносит Зеленый человек Кхидр. Люди, имеющие большую власть, иногда используют ее во вред, и тогда Кхидр их убивает. Суфийский Зеленый человек - вероятно, производная из той же основы, что и европейский, но выглядит более крупным, могучим пришельцем, как джин, с блестящей зеленоватой кожей. Václav Cílek |
| гл.страница | легенды | мистика | старая Прага | дома, улицы | выставки | контакты |
|---|