Рыцарские идеалы
Братство каменщиков
Своим возникновением она обязана чешскому священнику, члену Королевского чешского общества наук, ректор Карлова университета, вольный каменщик Карел Рафаэль Унгар (1743-1807). Учредительный документ Братства молота и обруча отпечатал его коллега по науке и друг-каменщик Игнац Антонин Борн (1742-1791) в венском журнале каменщиков Journal fur Freimauer. Оба были уважаемыми учеными, поэтому не можем считать их жаждущими сенсации выдумщиками. Борн принимал активное участие в деятельности венской ложи каменщиков Benevolence, в которую привел своего протеже Вольфганга Амадея Моцарта. Известный композитор в благодарность увековечил его как мага Зарастро в опере «Волшебная флейта». Естественно, что вольные каменщики видели в символах братства, в молоте и обруче (круге), свои символы. Вряд ли удивительно, что на чешских и австрийских каменщиков оказало влияние братство, которое приняло участие в изумительном проекте Карла IV, расширяющем Прагу за счет Нового Места, задуманного как новый духовный центр по образцу Иерусалима, Константинополя и Рима.
В символике и представлениях вольных каменщиков отразились, кроме строительных инструментов, изображающих усердие и ум, прежде всего идеалы рыцарства и твердость характера средневекового рыцаря. Подтверждением тому Приматорский салон Общественного дома в Праге, который оформил в 1911 году Альфонс Муха. На стенах круглого салона в стиле сецессия (модерн), который был инспирировал круглыми часовнями тамплиеров и ложами вольных каменщиков, изображено восемь добродетелей.
Добродетели представлены в виде персонажей чешской истории. Ян из Перштина представляет творческую силу, Ходы - бдительность, Иржи из Подебрад - независимость, Рогач из Дубе - твердость, непокорность. Ян Жижка - это воинственность, Ян Гус - справедливость, Ян Амос Коменский - преданность. Семь рыцарских добродетелей дополнены одной женской фигурой - Элишка Пршемысловна защищает своей накидкой молодого королевича Вацлава, будущего императора Карла IV, который смотрит в будущее под ласковым покровом материнской любви. Так последняя добродетель символизирует материнскую мудрость. Bohumil Vurm, Zuzana Foffová |
| гл.страница | легенды | мистика | старая Прага | дома, улицы | выставки | Контакты |
|---|