Рудольфинская Прага
Существовало две рудольфинских Праги. Они соприкасались, но не срастались. Во времена Рудольфа в Праге было около 60 тыс. жителей. Она была самым многолюдным городом монархии Габсбургов, но располагалась на территории, границы которой определил Карл IV. Рудольфинская эра эти границы не расширила. Однако внутри крепостных стен Нового Места еще оставались незастроенные участки.
Каковы были размеры Праги? Во всех пражских городах стояло около 3300 домов, в числе которых - 118 дворянских дворцов (самые роскошные из них - Рожмберский, Лобковицкий и Смиржицкий). На территории Чешской короны в то время жили 4 млн. человек. В Англии в то время жило 5 млн., в Испании - 5.5 млн. Из чего состояла Прага? Вернее, из кого? Меньше всего было дворян. С пражской общиной или ее городским управлением у них не было ничего общего, хотя они и жили в Праге. Они были слишком благородны для таких отношений. Феодальные паны переезжали в Прагу ради общественной жизни, карьеры, ведь в своих замках они чувствовали себя изолированными, уединение их угнетало. Они покупали у мещан участки, на которых строили богатые ренессансные дворцы. Строительство такого дворца обходилась феодалу до 50 тыс. золотых, что равнялось цене хорошего поместья. Дворяне, однако, жили не с городом, а с двором. Они были освобождены от городских обязанностей, не подчинялись городскому правосудию и городским ведомствам. А в своем сословном тщеславии пренебрегали мещанами.
Дворяне, особенно молодые, со всех концов Европы тратили деньги и проводили время в корчмах в надежде, что император им все возместит, если они получат назначение на офицерскую должность, или чиновником в доходное учреждение, или пребендой (правом на доход с церковной должности). Род вершиной этой пирамиды расположены полноправные мещане - владельцы недвижимости и члены их семей. Между богатыми торговцами или финансистами, с одной стороны, и пекарями, портными, сапожниками, с другой стороны, была пропасть. Человек, который занимался торговлей с другими странами, импортом сукна или сырья, должен был отличаться собственностью и общественным положением от члена цеха, который шил и продавал несколько пар обуви в месяц. И тем не менее, патриции и ремесленники с правовой точки зрения представляли одну общественную группу. Вместе они были общиной, полноправными мещанами. В рудольфинской Праге их могло быть, включая семьи, около 15 тыс. чел. - не более четверти городского населения. Много их прибыло из других мест - это были купцы, ювелиры, которые искали богатых заказчиков в окружении императора. Около 40% составляли люди, которые не были мещанами. У них не было дома, часто также и имущества - они продавали работу, выполненную своими руками. Это были сезонные работники, поденщики, подмастерья, служанки, слуги. Еще бродячие комедианты, фокусники, канатоходцы, первоклассные наездники, музыканты, актеры, которые путешествовали по всей Европе. Как раз во время правления Рудольфа некая английская театральная труппа организовала представления в малостранском дворце Яна Рудольфа Трчки, и это не единственный пример. Эту разнообразную общественную категорию продолжают бродяги, солдаты без службы, мошенники, воры, грабители, наемные убийцы, проститутки, нищие. Удачливые из них жили в каменных домах у своих работодателей. Средние - снимали жилье или ютились в убогом жилище на периферии. Большинство составляли отчаявшиеся, которые спали в кучах удобрений, мусора, в углах улиц. Это тоже была рудольфинская Прага.
Где двор, там и солнышко греет. И за этим солнечным теплом в Праге собиралось много людей, большинство из которых приезжало сюда именно за этими ласковыми лучами, а не по конкретным делам. Если до того, во время правления Фердинанда и Максимилиана, чешские дворяне сетовали, что своим отсутствием правитель социально обедняет столицу Чешского королевства, то при Рудольфе ворчали, что Прага стала слишком многолюдной, шумной и в определенном смысле даже опасной. Коснулось это и моды - пражане носили одежду по влашским (итальянским), савойским, французским, немецким, венгерским, бургундским, польским, альпийским фасонам. Представим себе один день в рудольфинской Праге. Жизнь в городе начиналась на рассвете. Стражники открывали тяжелые ворота, когда сердце Праги еще спало. Открывали так рано, потому что на подступе к городу на дорогах уже пульсировало движение в обоих направлениях. Из города выходили поденщики с мотыгами и лопатами, чтобы успеть до сумерек обработать виноградники своих панов, а также пастухи со стадами овец и коз, потому что Прага была еще отчасти сельскохозяйственным поселением. На дорогах перед крепостными стенами еще затемно образовалась длинная очередь повозок. Это жители деревень встали в 3 часа ночи, самое позднее - в четыре, чтобы занять выгодное место на одном из рынков. Селяне приехали насытить вечно голодный желудок метрополии. Въезд в ворота не был совершенно свободный. Стражник открывал шлагбаум только после того, как проинструктирует крестьянина с зерном или бабку с корзиной яиц о разрешении продавать только на городском рынке. При возвращении домой селяне должны были предъявить «колек» (kolek) в виде металлического диска, который получили от управляющего рынком. Колек был доказательством, что продажа произведена разрешенным способом. Кроме того въезд в город не был бесплатным. В воротах взимали плату с каждой повозки, с каждой головы скота, с каждой бочки, пакета, ткани. Иногда стражник за то, что «не заметил», получал свою долю - сноп зерна, полено с повозки дров и т.д. У коррупции старые традиции. Утренняя толкучка перед городскими воротами быстро продвигалась к центру. Рынки были специализированные - Сенной, Конский, Скотный, Угольный, Фруктовый. На некоторых нынешних площадях остались старые названия. Староместский рынок был открыт для всей «чистой» купеческой торговли. В основном это были лотки с продуктами, но продавали здесь и украшения, сукно, портновские принадлежности и т.д.
Столица пахла нехорошо. Настолько, что Его императорская Милость вынужден был издать указ: «Многие в своих домах нечистоты, невыносимо пахнущие и вредные для здоровья, хранят долгие годы. Его Милость император желает, чтобы каждый немедленно убрал нечистоты из дома». Однако запах от уборки не исчез. У Праги в этом смысле была недобрая репутация. В канавы перед домами выливали буквально все, что мешало мещанам в доме. Грязь и мусор от своих домов сметали к соседям. Кучи дров, навоза, мусора были на улице обычным явлением, как и бегающие поросята или ночные бродяги, укрывшиеся в копне сена. Все сопровождающиеся неприятным запахом и шумом ремесла были сосредоточены в определенных улицах и в большей части перенесены на окраины города. До сих пор это отражается в названиях. Так, в Платнержской улице стоял сильный шум, В Ирхаржих - неприятный запах. А на Королевском пути могли располагаться цалетники, выпекающие душистые булочки - цалты. До сих пор сохранилось название улицы - Целетная. Бойкая торговля и работа в городе продолжалось до сумерек. В сумерки Прага затихала. Иногородние выехали из ворот, которые за ними закрыли на несколько замков. Неосвещенный город погружался во тьму. Власть в ночное время перешла к поноцным (ночным сторожам) и караульным. Лучины и свечи освещали только дворцы богатых. Из домов бедняков никакой свет на улицу не проникал. Рудольфинская метрополия замирала.
Доказательств приводится много. В 1588 году погиб при загадочных обстоятельствах Ярослав Смиржицкий младший, которого нашли с переломанными конечностями на улице. Год спустя какой-то злодей из-за денег убил собственную мать, в 1597 году двое итальянцев застрелили прокуратора Давида Ридла. В мае того же года умер богатый строитель Пражского града Ульрико Аосталли. Вскоре итальянский мастер каменных дел, живший в Праге, Джованни Антонио Брокко, обвинил некого Джакомо из Лугано в отравлении Аосталли из-за денег и драгоценностей. Более жестокие, чем в хрониках, известия из судов о нарушении правил общежития. В связи с этим в чешском языке появилось новое слово: bandita, которым называли преступников. Суды, как на конвейере, разбирали случаи грабежа, убийства, прелюбодеяния. Организованные преступные группы из пражских трущоб терроризировали земские крепости в окрестностях города. В своей крепости в Розтоках был избит и ограблен Давид Борине из Лготы, приблизительно в то же время были ограблены трое земанов. Часть награбленных вещей обнаружили бурмистры пражских городов у трактирщиков в окрестностях Праги, чем подтвердилось подозрение, что эти банды организованы в Праге. В руках преступников появилось новое оружие - пистолеты, ношение которых было строго, но безуспешно, запрещено. В 1601 году бандитизм в пражских городах достиг такого уровня, что потребовались более эффективные меры для защиты общественного порядка. По приказу императора тогда на пражских площадях были поставлены виселицы, называемые «юстицией». На них должны были висеть всем для предостережения казненные преступники. Но для усмирения одичавших нижних слоев общества этого было недостаточно, потому что преступность распространялась во всех слоях, и к действующим лицам многих преступлений принадлежали и люди высокого положения. Ничто не ново под солнцем. Josef Vesely |
| гл.страница | легенды | мистика | старая Прага | дома, улицы | выставки | контакты |
|---|