Величайшая личность в чешской истории
Говорят, что сам Карл заметил «красивого и ловкого мужчину», который «притворялся немым». На третий день пыток он «вспомнил», что может говорить, и назвал правителя Милана Аццоне Висконти организатором убийства. В Италии Карл не раз рисковал жизнью. Удивляет жестокость его отца, который бросил сына в эту «мясорубку» в таком юном возрасте. Правда, было и другое время, когда Карлу приходилось «пообтесаться». Ян был умным и способным, но в то же время и безжалостным человеком, беспринципным даже для своего времени и своего положения. Вероятно, на протяжении всей своей жизни он воспринимал Карла скорее как соперника, чем сына. Об их реальных отношениях мы можем только догадываться. Карл, конечно, не испытывал недостатка в оправданной горечи сына по отношению к своему отцу, который дважды держал его в заключении в раннем детстве. Ян впоследствии предпринял несколько шагов против интересов Карла или даже в нарушение предыдущих соглашений. Ян никогда полностью не адаптировался в чешской среде, в которую он также включил Карла. И он знал, что его первенец - чрезвычайно сильная личность. Карлу в отношениях со своим отцом, знаменитым воином, было необходимо большое личное мужество. И Карл не раз это доказывал. В конце концов, он поплатился за свою непримиримость, например, когда Ян изгнал его первую жену Бланку из Валуа в Брно или временно лишил его должности маркграфа Моравии. И со своим наследством Ян обращался так, что это сильно повредило Карлу и его брату Яну Индржиху. О том, что Отец Чехии, как называли Карла IV, был великим, свидетельствует и тот факт, что он любил своего сводного брата Вацлава Люксембурга, который получил герцогство Люксембург после Яна, и даже заплатил за него долги. Он мог бы возненавидеть его за то, что Ян так к нему благоволил. Карл и здесь проявил свою щедрость. Чего только не было в жизни Карла! По некоторым слухам, его отравили еще дважды! Существует легенда, как Анна Пфальцская могла его отравить. Одна из его жен сказала, что сделала это по ошибке, когда дала ему средство для усиления мужественности. Это исторические слухи, не основанные на правде. Пикантные истории о таком отравлении или о занятиях любовью до смерти, кстати, относятся и к Элишке Рейчке, причем даже дважды - объектом должен был стать сначала второй муж Рудольф Габсбург, затем давний любовник Индржих из Липе. Карл, однако, не нуждался ни в каких афродизиаках. Он был отцом детей на протяжении всей своей взрослой жизни, даже в возрасте 60 лет, который в то время считался старческим. Хотя необоснованные сообщения об отравлении, распространяемые иностранными хронистами, такими как Маттео Виллани из Флоренции, на самом деле относятся к 1350 году, когда Карл был женат на Анне Пфальцской. Это было неправильное объяснение серьезных проблем со здоровьем монарха. Причина была совсем другая: в травме, полученной, вероятно, во время рыцарского турнира. Также ходили слухи о другом отравлении в связи со смертью Карла в 1378 году. Был ли это просто слух? Полностью исключить отравление нельзя, но на этот раз оно маловероятно. Карл умер в возрасте 62 лет, в то время в почтенном возрасте, до которого большинство людей не дожило. По данным источников, непосредственной причиной стал перелом шейки бедра, к которому добавилась пневмония. Кроме того, Отца Чехии уже давно мучила подагра, наверняка последствия ранения 1350 года. Пришел его час. Иногда оспаривается, что он был чехом. Карл был чехом по линии матери. Вспомним его отношение к Чехии, как он ее возвеличил. Встречаются ошибки, как например, его плетение корзин, которое попало в фильм «Ночь в Карлштейне». Виллани правильно пишет, что Карл иногда держал в руке ивовые ветки во время аудиенции и резал их ножом. Но речь шла о тренировке пальцев, чтобы их снова не парализовало как,это уже случалось раньше, в результате той тяжелой травмы в 1350 году. Это не имело никакого отношения к плетению корзин. Есть тенденция идеализировать Карла IV. Но он был не без недостатков: не смог исправно воспитывать своего сына и преемника, Вацлава IV. Среди провинностей Карла можно также назвать интригу с так называемым Лживальдемаром, самопровозглашенным и назначенным Карлом маркграфом Бранденбургским. Иногда высказывается предположение, что он, возможно, сыграл определенную роль во внезапной смерти короля Гюнтера из Шварцбурга, но доказательств этому нет. Напротив, достоверно известно, что Карл не был полностью верен своим женам; однако документально доказан только единственный незаконнорожденный сын.
Жаль жертв погрома. «Предварительное помилование» Карла, однако, не отклонялось от тогдашнего взгляда на евреев, которых этот монарх в остальном скорее защищал - он знал об их способностях и экономических выгодах от них. Папа Римский Климент VI упрекал Карла, что тот участвует в рыцарских турнирах и одевается по последней моде. Если мы добавим к этому пристрастие императора к хорошей еде и питью, можно ли назвать его прожигателем жизни? Карл отличался человечностью, однако и человеческие слабости и страсти не были ему чужды. Кроме того, Климент VI был последним человеком, кто бы мог упрекать в этом Карла. Его кумовство и склонность к показной роскоши не соответствовали стандартам, которые авиньонские папы устанавливали и так не очень аскетично. Но Клименту нельзя отказать в образования и заслугах - он принадлежит к числу величайших личностей 14 века. Дружеские отношения между ними хорошо известны, хотя были и ситуации или выражения, когда они ничего не давали друг другу. В некотором смысле слабость Карла можно объяснить его различными проблемами со здоровьем. Прежде всего, это была подагра, т.е. типичная болезнь высшего социального слоя, которая мучила его в конце жизни. В остальном это были в основном последствия многочисленных травм, из которых самой серьезной была уже упомянутая, перенесенная в 1350 году во время рыцарского турнира; он был сбит с ног, получил травмы челюсти и позвоночника. В то время его жизнь действительно была поставлена на карту, последствия сказывались до конца жизни. С весны 1351 года он снова смог выполнять свои королевские обязанности, но так и не избавился от характерной сутулости и расстройства движений, когда он, по-видимому, не мог повернуть голову. Карл IV - величайший человек в чешской истории. Не только в связи с его жизненным путем, но и в связи с его ролью основателя империи, а в ее рамках особенно стран чешской короны. Во многих отношениях он опередил свое время. Он совершенно не боялся новых дел. Карел как основатель колеблется между уверенностью в себе и смирением, не жалеет размашистых жестов, но при этом всегда имеет в виду практическую сторону дела. И даже в случае сакральных зданий и помещений. Тем более что рядом с замками, транспортом или хозяйственной деятельностью - например, поражает воображение Большой пруд, совсем недавно названный Маховым озером. Карл, несомненно, был также великим организатором и обладал интуицией на людей, будь то советники и сановники, художники и архитекторы. Он также прислушивался к советам астрологов. Но главными аспектами для него были два: практическая сторона дела и величие - касалось ли это католической церкви, Чешского королевства или Римской империи, его семьи или даже его собственной персоны. По словам критиков, Карл совершал достойные поступки, но только для того, чтобы прославить себя и свою семью. Однако вместо того, чтобы быть благодарным за то, что кто-то что-то сделал для него, критик «объективно» задает вопрос: «Что этот человек получил, сделав что-то для меня?» Чтобы угодить таким людям, правитель должен был бы сохранять строгую анонимность, чтобы никто не знал, кому отдать должное за тот или иной поступок. Это глупая неблагодарность. Во время строительства Нового Места пражского Карл пытался осуществить концепцию Нового Иерусалима. В откровении святого Иоанна он упоминается дважды, и это символический город, образованный из группы последователей Иисуса. Они вознеслись на небеса, чтобы править вместе с Иисусом в царстве Божьем. Новый Иерусалим также имеет физическую форму куба со стенами высотой почти 560 километров, описаны двенадцать ворот и их ориентация. «Откровение», вероятно, является самой загадочной и противоречивой книгой нового Завета по сей день, и оно снова и снова интерпретировалось с разных точек зрения. Оно привлекло много внимания, особенно в позднем средневековье, на которое приходится время правления Карла.
Взаимное расположение важных построек образовывало крест. Если соединить костелы Девы Марии, Святого Иеронима и славянских покровителей в монастыре На Слованах с костелом Успения Девы Марии и Святого Карла Великого на Карлове, то на воображаемой линии лежит костел св. Аполинаржа. И если мы соединяем костел св. Катержины Александрийской с костелом Благовещения Девы Марии На травничку, то эта линия снова ведет через костел св. Аполинаржа, который является центром креста. Мы видим в этом так называемую сакральную геометрию, то есть учение, в котором различным телам и фигурам придается философское значение. Апокалиптические видения св. Иоанна вдохновляли Карла не только на строительство Нового Места, но и на декор Карлштейна. Карл не воспринимал Карлштейн только как чисто практическую конструкцию, которую тоже не надо недооценивать. Карлштейн оказался крепостью, которая выдержала осаду гуситами в 1422 году. Тот факт, что он был завоеван шведами в конце Тридцатилетней войны, уже является отражением более передовых военных технологий. Однако, когда при Фердинанде II Карлштейн был передан в пользование чешским королевам, императрица Элеонора сдала его в аренду «частнику», дворянину Яну Кавке из Ржичан. Карл никогда бы такого не допустил, и даже не смог бы этого понять. В случае Карлштейна это была храмовая крепость, сокровищница, где материальная ценность выражала богатство души. Он задумал Карлштейн как совершенно необычную постройку. Это была храмовая крепость, сокровищница, где материальная ценность выражала богатство души. И где гениальные соотношения архитектурных пропорций и художественного убранства запечатлели не только историю веры и спасения, но и весь извечный космический порядок. Иерархия мира поднимается от Колодезной башни, где скрыта шахта в подземный мир, через Марианскую башню, которая является принципом земной жизни и мирского правления над ней, к самой высокой и могущественной Большой башне с часовней Святого Креста. В ней изображена Вселенная. Как и в мифической горе Бланик, и там спит «войско Бога» - как в виде уникальной галереи портретов мастера Теодорика, так и в виде святых мощей, частей реальных физических тел.
Карл собирал святые мощи. Это было не просто какое-то странное увлечение. Согласно вере в воскресение, на Страшном суде здесь, в часовне замка Карлштейн, должны были собраться благородные святые души, чтобы разобрать части своих костей, волос, зубов или других тканей, поскольку Библия говорит, что «они воскреснут вместе со своими телами». Такая благодать защитила бы чешскую нацию до конца света. Среди сокровищ, которые император собрал на Карлштейне, были не только настоящие реликвии, но и причудливые предметы, такие как нильский крокодил, считавшийся драконом, которого убил святой Иржи. Однако ничто из этого не умаляет важности и размера Карлштейна. Карлштейн известен всем. Но есть еще много очаровательных мест, связанных с Карлом IV. В Праге речь идет в основном о костелах. Также завораживает Голодная стена, а также остатки укреплений, скрывающихся во дворах домов на Витезной улице (ул. Победы).
В Чехии крепость Локет - место настолько красивое, что оно понравилось даже Карлу, хотя в детстве он был здесь в заключении. Дальше Жебрак, хотя здесь у Отца Чехии умер маленький сын Вацлав. Или Бездез и его окрестности, которые называют «краем Махи», но можно назвать его краем Карла. И, наконец, гордые крепости Радыни и Кашперк, или, наоборот, грустные и мечтательные места: Клаштерни Скалицы и Рабштейн-над-Стршелой. В Моравии Вевержи, хотя этот необычный комплекс связан скорее с его братом Яном Индржихом. И прекрасный, залитый солнцем Пустимерж, где сохранилось много красоты. С некоторыми местами связаны и различные события и истории. Самое печальное событие - это смерть маленького сына Карла Вацлава на Жебраке. Император гораздо позже дождался тезку, настоящего преемника - Вацлава IV. Существует прекрасная история о том, как Карлу показали сокровища монастыря в Опатовице: настоятель спросил его, достаточно ли только увидеть сокровища или император хочет узнать дорогу к ним. Он заверил аббата, что ему нужно только увидеть эту красоту. Благодаря такому ответу монахи надели Карлу на голову мешок, лабиринтом подземных ходов привели его к накопленному богатству,и он смог увидеть их своими глазами. Якобы он никому не рассказывал о сокровище до конца своей жизни. Не менее очаровательно описание того, как Карл пришел к религиозному вдохновению во время своего сна в замке Лазне Тоушень. Тоушенский замок уже, к сожалению, исчез, но это место прекрасно благоустроено и стоит посетить. В легендах, связанных с Карловыми Варами и Подбездези, в свою очередь, играет роль типичный «карловарский реквизит» - олень. В первом случае, благодаря преследуемому оленю, удалось найти целебный источник, во втором - удобное место для основания большого пруда, сегодняшнего Махова озера.
К ним можно добавить предполагаемый для коронации костел Девы Марии Снежной, потому что нынешний костел - буквально фрагмент. В Пражском граде, к сожалению, это уже полностью перестроенные помещения Старого Королевского дворца, а в концепции Карла исключительная часовня Всех святых - сегодня костел Всех Святых на площади св. Иржи (Георгия). Это были замечательные образцы королевского дворца в первом случае и часовни, которая была отражением парижской Сент-Шапель, во втором. Дворец подвергся комплексной реконструкции, часовня в первоначальном виде была уничтожена пожаром. Перестроенный и украшенный им Вышеград во многом пострадал от «божьих воинов». Карл считал это место фундаментально важным и хранил здесь лапти и мошну Пршемысла Орача (Пахаря) - конечно, только имитацию, но они сыграли важную роль в его коронационном порядке.
А что осталось кроме Праги? Даже от монументального костела Девы Марии Милостивой в Клаштерной Скалице, после буйства гуситских национальных героев, до нашего времени сохранился лишь фрагмент одной колонны. Замок Карлсхаус близ южночешского Пуркарце исчез, потому что Вацлава IV это больше не интересовало. Карл построил его как свою частную, можно сказать, рекреационную резиденцию. В Моравии могучая крепость Тепенец (первоначально Твингенберг или Карлсбург) защищала торговый путь, соединяющий Центральную Моравию и Силезию. Беспощадный удар по ней нанесла братоубийственная война между сыновьями Яна Индриха, Йоштом и Прокопом. Много позже замковый холм был буквально поглощен карьером. Точно так же не сохранился бенедиктинский монастырь в Пустимерже-на-Гане. Карл основал его вместе со своим сводным дядей Яном Волком, в частности, во спасение души Элишки Пршемысловны и ее Пршемысловских предков. Монастырь был упразднен в 1588 году, и его территория пришла в упадок еще до того, как шведы прибыли сюда во время Тридцатилетней войны. Однако Карл без колебаний не только строил, но и сносил, если кто-то оказывал ему сопротивление или совершал преступления. Это относится к крепостям Потштейн, Жампах или Страшице, а также к замкам с неясной локализацией Мелматей (Вимберк) и Хлуков. Карл IV был исключительной личностью. К сожалению никто не смог продолжить его великолепную работу. Мы нашли следы его наследия вместе с коллегой Отомаром Дворжаком в десятках хорошо известных, менее известных и практически неизвестных мест по всей Чехии и Моравии. Josef Pepson Snětivý |
| гл.страница | легенды | мистика | старая прага | дома, улицы | выставки | контакты |
|---|