гл.страница легенды мистика старая Прага дома, улицы выставки Контакты

Йозефов
центр пражской магии

Шимон Абелес

Шимон Абелес
Шимон Абелес
Еврейское кладбище зажгло фантазию многих чешских художников и нескольких иностранных писателей. На каждого подействовала вековая скорбь Дома жизни с его тесным местом, бездонной пожирающей пучиной, которая поглотила умерших многих поколений. Отчаянная энергия этой толпы поврежденных камней, загадочность которых возрастает при слабом зимнем свете, когда они наполовину занесены снегом, и морозный ветер скулит в голых ветвях. Кружащийся снег надевает на стелы белые шапочки, облачает в горностай саркофаги и расстилает искрящийся ковер на узких дорожках. В полумраке зимнего вечера памятники могут показаться остатками большой потерпевшей поражение армии, а чахоточные кусты - толпой скелетов с распростертыми объятиями.

Устрашающая атмосфера кладбища объясняет, почему Карасек, Кроуфорд поместили туда таинственные сцены. Англичанин с еврейским скульптором, посвященным в оккультные науки, пытается найти в эпитафии раввину Лева секрет создания Голема. Пражская чародейка гипнотизирует на еврейском кладбище еврея Кафку, дав ему почувствовать мучения Шимона Абелеса - мальчика, которого, согласно легенде, убил его отец за отступление от веры.

Эта легенда, поддерживаемая пропагандой против реформации, в период барокко вызвала большое волнение. В сентябре 1693 года двенадцатилетний Шимон Абелес сбежал из гетто к иезуитам в Клементинум, чтобы там принять крещение. Родители забрали сына, и отец Лазарь Абелес с помощью некого Л.Курцхандела жестоко его мучил, пока не убил 21 февраля 1694 года. Когда преступление было раскрыто, Лазарь Абелес повесился в тюрьме при Староместской ратуше на ремешках от тфилинов. Палач вынес его тело за городские стены, четвертовал, вырвал сердце, чтобы затолкать ему в рот. Курцхандела осудили 19 апреля 1694 года - его ломали на колесе до тех пор, пока он не согласился перейти в христианскую веру, после чего палач милосердно нанес ему смертельный удар.

Казнь Л.Курцхандела
Казнь Л.Курцхандела		Обучение еврейских мальчиков у иезуитов
Обучение еврейских мальчиков у иезуитов

Эгон Эрвин Киш изучил акт процесса и пришел к выводу, что вся история была инсценировкой иезуитского «политбюро». Останки мальчика, эксгумированного с еврейского кладбища, целый месяц были выставлены в Староместской ратуше, и толпы набожных людей приходили поклониться ему и смочить платочек в крови, постоянно истекающей из его ран. Наконец, в марте 1694 года пышная похоронная процессия перенесла Шимона Абелеса в Тынский храм, где он был похоронен неподалеку от Тихо Браге.

Духовенство, учащаяся молодежь, дворяне в траурных одеждах, колокола всех костелов отдали последние почести мученику, новому претенденту на титул святого. В гетто же стояла ужасающая тишина.

На свете нет другого такого же кладбища, над которым во время грозы собирались такие темные тучи, как над садом мертвых Пражского гетто. Старые деревья плачут и стонут, будто в сильных страданиях, а вода зловеще клокочет и льется по покосившимся памятникам. Если небо почернело от туч, вам лучше уйти, паны из братства. Здесь очень неспокойно, потому что лекарство и помощь есть на все, кроме смерти.
Angelo Maria Ripellino
Прага. Тени минувшего
Главная страница •  Еврейский город Йозефов  •  Староновая синагога  •  Общество «Хевра кадиша»  •  Старое еврейское кладбище  •  Шимон Абелес  •  За проволокой  •  Старьевщики  •  Гампейсы  •  Санация  •  Голем  •  Раввин Лев  •  Раввин Лев и его Голем  • 

гл.страница легенды мистика старая Прага дома, улицы выставки Контакты